(22)ကိုၾကီးေက်ာ္ ၊ ပခန္းေက်ာ္ ၊ ဦးမင္းေက်ာ္ ၊ ေဖေဖေက်ာ္

က်မတို ့မိသားစု၀င္မ်ားသည္ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ စစ္စစ္မ်ား ျဖစ္ၾကသျဖင့္ နတ္ကိုးကြယ္ယံုၾကည္မွဳ မရွိပါ။ သို ့ေသာ္ လူၾကီးသူမမ်ား ၏ဆို ဆံုးမမွဳေၾကာင့္ အိမ္နီးခ်င္းတို ့ ကိုးကြယ္ေသာ (၃၇)မင္းနတ္တို ့သည္လည္း က်မတို ့ေမတၱာပို ့ရာမွာပါ၀င္သည္။ (၃၇)မင္း ႏွင့္ က်မတို ့ေတာ္ေတာ္ခင္မင္ရင္းႏွီး ခဲ့ဖူးပါသည္။ မဖြယ္မရာေျပာျခင္းမဟုတ္ပါ။ က်မတို ့ေနထိုင္ခဲေသာ ေပတရာေတာင္ပိုင္း တြင္ အိမ္ေရွ ့က နတ္ကနားစီး ေဒၚ xxx အိမ္၊ အိမ္ေနာက္ က နတ္ထိန္း ဦး xx ႏွင့္ ဇနီး နတ္ကေတာ္ ေဒၚ xx တို ့အိမ္၊ အိမ္ေဘးကေတာ့ တခါတေလစီးပြားေရးအတြက္ ထိုင္ကနားေပးေသာ မိသားစုမ်ား ငွါးေနသည့္ အိမ္တန္းရားတို ့ျဖစ္ပါသည္။

ေမွာ္ဘီမွာ ေႏြဦးရာသီမ်ားတြင္ နတ္ကနားပြဲမ်ား ေနရာတိုင္းလိုလို ျခိမ့္ျခိမ့္သဲ က်င္းပၾကသည္ ။ အရွင္သခင္မ်ား ကို လာဘ္လာဘ ေပါမ်ားရန္၊ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ရန္ ကနားေပးကာ က်င္းပသည္ (နတ္ေခ်ာ့) သည္ လို ့လဲဆို ၾကပါသည္။ အိမ္ေရွ ့အိမ္က ကနားစည္း အိမ္ျဖစ္သျဖင့္ နတ္ကေတာ္မ်ား၊ နတ္ထိန္းမ်ား အမ်ားစု နယ္ show မထြက္ခင္ စုစီးရာ ေနရာကေလးျဖစ္သည့္ အျပင္ ထိုကနားစီး ၏ အိမ္သည္ ၃၇ မင္းနတ္ရုပ္မ်ား ယာယီတည္းခိုစံျမန္းရာေနရာျဖစ္ပါသည္။

ပိုးပု၀ါ၊ဖဲပု၀ါ၊ ပု၀ါေရာင္ရံုမ်ား ၊ ၇င္စီးေရာင္စံုမ်ားႏွင့္ ေရႊေရာင္ေငြေရာင္ တလက္လက္ ေတာက္ေျပာင္ေနေသာ အရွင္ၾကီး၊ အရွင္ေလးမ်ား
အရွင္သခင္မမ်ား ႏွင့္ အရွင္သခင္မငယ္ငယ္ေလး တို ့၏ ရုပ္ပံုပန္းပုမွာ ကနားစည္း၏ အိမ္တြင္ ထည္ထည္၀ါ၀ါရွိလွသည္။ ကနားစီး အသက္အရြယ္မွာ က်မမိခင္ႏွင့္မတိမ္းမယိမ္း သို ့ေသာ္ အရြယ္တင္လြန္းလွသည္။ နတ္ကလွ်င္ ပု၀ါအလွဆံုးကို ရင္ဘတ္ႏွင့္ ေခါင္းတြင္စီးလွ်က္ ပန္းေပါင္းစံု ကိုလည္တြင္ဆြဲ ကာ ဒါးရွည္ကိုမကာမကာ ကေသာ သူမ၏အလွက ေတာ္ေတာ္ကိုဖမ္းစားသည္။

နတ္ပြဲကိုမ်ားေသာအားျဖင့္ ၃ရက္က်င္းပေလ့ရွိျပီး။ ညဘက္ ၁၀နာရီမထိုးခင္ ေကာင္စီအမိန္ ့အရ ပြဲသိမ္းရသည္။ တခါတရံ ၃ရက္သာ ကုန္သြားသည္ ၃၇မင္း နတ္ကမျပည့္ေသး။ ေကာင္စီကို ေတာင္းပန္ ကား အျပီးမျခင္း တစ္နတ္၀င္တစ္နတ္ထြက္ အျမန္ႏွံဳးႏွင့္ ေနာက္ဆံုးေနတြင္ ကရသည္။ တခါတေလ အခိ်န္က ေႏွာင္းေနျပီ နတ္က မထြက္ႏိုင္ေသး။ ဆိုင္းဆရာမ်ားမွာ နတ္သံပါပါႏွင့္ "စံေပ်ာ္ရာနတ္နန္းသို ့ျပန္ၾကြေတာ္မူပါ အဖ xxx ဘုရားဆိုျပီး " ေတာင္းပန္ရသည္။ နတ္ေတြလဲ ေကာင္စီကေပးထားတဲ ့stay လြန္လို ့မရ။ ေကာင္စီကိုပါ အ၀တိုက္ျပီးစည္းရံုးထားလွ်င္ေတာ့ နည္းနည္း overtime ဆြဲလို ့ရသည္။

၃၇ မင္းႏွင့္က်မအေၾကာင္း
က်မသည္ နတ္အေၾကာင္း ေရေရရာရာမသိေသာ္လည္း နတ္ဆိုင္းသံၾကားလွ်င္ မေနႏို္င္ ထမိန္ကို စြန္ေတာင္ဆြဲ လွ်က္ခုန္ကာ ခုန္ကာ ကမိသည္။ နတ္သီခ်င္းမ်ားကိုလဲ လိုက္ဆိုသည္။ အိမ္ကမၾကိဳက္ ။ အိမ္ေပၚကႏွင္ခ်လွ်င္ အိမ္ေအာက္ေျမၾကီး၌ ဖ်ာစုတ္ခင္းကာ ကသည္။
ယေန ့အထိႏွဳတ္တိုက္ရေသာ နတ္ေခ်ာ့သီခ်င္းအပိုင္းအစေလးမ်ားမွာ
- ေဖေဖေက်ာ္ အရက္ပုလင္းပိုက္လို ့ျမင္းကို စီးကာလာျပီေလ။
- ေဖၾကီးေက်ာ္ ကိုခ်စ္လိုက္ပါတဲ ့ေမာင္းမတို ့ေရ။
- ေဖေဖေက်ာ္လာတဲ ့လမ္းဆီးၾကိဳၾကစမ္း

- ကိုးျမိဳ ့ရွင္နတ္။ ခရိုင္တရိုး အသေရတိုးပါတဲ ့အဖကိုးျမိဳ ့ရွင္ဘုရား။
- ေရႊလိုခ်င္ရင္ဒါးကို ေသြးပါ ေငြလိုခ်င္ရင္ ဒါးကိုေသြးပါေသြးပါ။
- ကြ်ဲ ေပ်ာက္ရင္လဲေမးပါ ေမးပါ၊ ႏြားေပ်ာက္ရင္လဲ ေမးပါေမးပါ။ ဒါက တလိုင္းနတ္လိုထင္သည္။
- ကိုေအာင္နိုင္ဘယ္မွာ ရွိတယ္။ နတ္ကေလးေအာင္နိုင္ဘယ္မွာရွိတယ္။

ျပီးရင္
ကုလားသီးခ်င္း disco dancer နဲ ့ကတဲ ့ခြ်ဲလဲခြ်ဲတဲ့ မႏွဲေလးအက။ တခါတေလသူ က ပုဇြန္ဆိတ္ကေလးဘယ္လိုငယ္ ပင္လည္ကူတတ္တယ္နဲ ့လဲ ကသည္။ သူမကို ေက်ာက္ႏွင္းဆီပန္းနီရဲရဲေလးႏွင့္ ဘဲဥ ကိုဆက္ၾကသည္။ သူကတခါတေလ ခြ်ဲျပီး ေခြ်ကိုကိုၾကီး၊ ေခြ်မမၾကီး လို ့ဆိုတတ္သည္။ အသက္ၾကီးၾကီးနတ္၀င္သည္ေတြက ခြဲ်ခြ်ဲေလးေျပာရင္ ၾကိတ္ျပီး တခြီးခြီၤး ရယ္မိသည္။

ေနာက္
က်ိဳက္ထီးရိုးဇာတ္ဆန္ဆန္သီးခ်င္းႏွင့္က သည့္ နတ္ ကရင္လို အမိုးေတြ ဖာထီးေတြလဲပါသည္။

ျမဴးျမဴးၾကြၾကြ ကလို ့ေကာင္းတာကေတာ့ ကိုၾကီးေက်ာ္ အကျဖစ္ပါသည္။ က်ားနတ္ ကေတာ့ၾကည့္လို ့ေကာင္းသည္။ အုန္းသီးကိုကိုက္ကာခြဲသည္ကအံမခန္း။ က်ားနတ္ကငွက္ေပ်ာသီးအမွည့္ေတြ ပရိတ္သတ္ထဲ ကိုပစ္ေပးရာ က်မတို ့ကေလးေတြ မိေအာင္ဖမ္းၾကသည္။

ရွမ္းဒါးသိုင္းနဲ ့ကတာကေတာ့ ရွမ္းျပည္ကနတ္တခုခုျဖစ္မည္။ ရွဳတိုင္းသာစြ ရာမညတိုင္းဌာနီဆိုေတာ့ မြန္တလိုင္းနတ္လားမသိ။

နတ္ဒိုးတီးလွ်င္ ရင္ထဲကေန တဂ်ိမ္းဂ်ိမ္းမည္သည္။ ငယ္စဥ္ကေန ခုထိ နတ္ဆိုင္းသံၾကားလွ်င္ ကခ်င္သည္ကတားမရ။ ကို ့ရဲ လွ်ိဳ၀ွက္ ခ်က္ကို ဘယ္သူမွမသိ ။(ဟိဟိ အိမ္သားေတြကလြဲ ရင္) အိမ္ေပၚကေမာင္းခ်ခံရတာကလဲ မၾကာခဏ၊ နတ္ပြဲ ရွိလွ်င္ ေနျမန္ျမန္ေမွာင္ ေအာင္ဆုေတာင္းရတာကအေမာ။ ခုန္မကလွ်င္လဲ ဒီက ေျခကေလးလွဳပ္၊ လက္ကေလးခ်ိဳးေလာက္ လုပ္ျဖစ္ေအာင္လုပ္တာမို ့ အမေတြနဲ ့အေမက မၾကည္ အိေျႏၵ သံပတ္တလားမရွိ နန္ ့ေက်ာစိန္ လို ့အေခၚခံရမည္။

အိမ္ေဘး ျခံကြက္ထဲမွာ ညေန၀င္ရီတေရာ ေခြ်းဒီးဒီး က်ေအာင္ ကျပီး ခုန္ျပီး ေရမိုးခ်ိဳးျပီး
အိပ္ရာ၀င္ရသည္က အင္မတန္ေကာင္း။

ပြဲသိမ္းျပီးေနာက္ဆံုးကသည္ အမဲသားစားသည့္နတ္ (နတ္အမည္က မဖဲ၀ါ လား သခၤ် ိဳင္းေစာင့္နတ္လား) မသိ သိပ္စိတ္၀င္စားဖို ့ေကာင္းသည္။ အဲဒီအခ်ိန္ဆို အိမ္မွမရ ရေအာင္ခိုးထြက္ျပီးသြားၾကည့္ ရတာအေမာ။ အမဲသားအစိမ္းကို ကိုက္ဖဲ့စားျပီး ရခိုင္ ငွက္ေပ်ာသီးမ်ား ျဖင့္ေမွ်ာခ်ကာ နတ္ကနားစင္ကို ဒါးႏွင့္စတိခုတ္ျပီး ေခါစာျပစ္သည္။ ေခါစာျပစ္သည္ ကလည္း ေၾကာက္စရာ ဆန္ေကာ၀ိုင္းထဲ အစားအေသာက္ထည့္ကာ နတ္ကေတာ္က ၄င္း ဆန္ေကာကိုေခါင္းတြင္သယ္ ကာ ဒါးမိုးလွ်က္ ရႊာစြန္မွာသြာျပစ္ သည္ဟုဆိုသည္။ ဒါကေတာ့ေၾကာက္စရာ။

နတ္ကေတာ္မ်ားႏွင့္ ေတာ့ေတာ္ေတာ္ ရီရသည္။ ေက်ာင္းဆင္းဆင္းခ်င္းအိမ္သို ့တန္းမျပန္ နတ္ကနားပြဲကို ၀င္ငန္းလိုက္ရမွ ေက်နပ္သည္။ တခါတရံ အိမ္ေရွ ့ကနားစီးအိမ္မွာ စတည္းခ်ေသာ ကိုကိုေခၚမလား၊မမေခၚမလား အလွဖန္တီးရွင္မ်ား ကို လည္းနတ္ပြဲတြင္ မ်က္ေတာင္တုၾကီးမ်ား ။ ဖင္တုရင္တုမ်ားျဖင့္ေတြ ့ရတတ္သည္။ ျပင္တတ္ဆင္တတ္က်ပံု မ်ား ကြန္းေထာင္ကိုင္ မမ မ်ားပင္ေအာခ်ေလာက္သည္။

အိမ္နီးနားခ်င္ေတြမို ့ မိဘမ်ားႏွင့္ခင္မင္ရင္းစြဲရွိသည္ မို ့နတ္ကနားပြဲမွာ ဘရုတ္သုတ္ခ မလုပ္ရဲ။ ၾကည့္ဖို ့ေတာင္ခက္ခက္ခဲခဲ ခိုးထြက္ရတာ ျပန္တိုင္မွ အခက္မဟုတ္လား။

အိမ္ေနာက္အိမ္က နတ္ထိန္း ဦး xxႏွင့္ နတ္ကေတာ္ ေဒၚ xx ကေတာ့ ၾကိတ္၀ိုင္းအလုပ္မ်ားသည္။ ထိုင္ကနားေခၚမလားမသိ။ သူတို ့၂ဦးကေတာ့ နတ္အျပင္ အင္းအိုင္၊ ခလွဲ၊ လက္ဖြဲ ေတြပါ အယံုအၾကည္ရွိသည္။ ေဒၚ xx ၏ ေက်ာျပင္၊ လက္ေမာင္း၊ ႏွင့္လက္ဖ်ံတို ့တြင္ အင္းစာမ်ား၊ ရုပ္ပံုမ်ား၊ ရွဳပ္ရွက္ခတ္ေနသည္။ သူတို ့အိမ္မွာ ဖဲ၀ိုင္းလည္းလုပ္တတ္သည္။ အဲဒီအခ်ိန္တုန္းကဖဲ၀ိုင္းဆိုလွ်င္ ေကာင္စီ ၀င္၀င္ ဖမ္းတတ္သည္။ ေကာင္စီ လူၾကီးမ်ားကိုျမင္လွ်င္ခ်က္ျခင္း ဖဲထုတ္ကို အျမန္သိမ္းကာ တကုိယ္လံုး တုန္လွဳပ္ကာ နတ္၀င္ ပူး ေလေတာ့သည္။

ကိုၾကီးေက်ာ္ႏွင့္ က်မ၏ဖခင္

က်မ၏ဖခင္သည္ နတ္ကိုးကြယ္မွဳကို ဆန္ ့က်င္သူတဦးျဖစ္ပါသည္။ က်မတို ့အိမ္တြင္ နတ္အုန္းမရွိပါ။ ရပ္ကြက္အသစ္ေျပာင္းျပီးကာမွ အဖြားဆႏၵ အရ အုန္းဆြဲသည္ကို လက္ခံထားေသာ္လည္း ေယာက္ခမ စိတ္မခ်မ္းသာမည္ စိုးသျဖင့္ မေျပာ။ သို့ေသာ္ သေဘာ မေတြ ့ေခ်။ အိမ္နီးနားခ်င္း (နတ္ေဆြမ်ိဳးမ်ား) ႏွင့္ လည္း တအားအေရာတ၀င္မရွိပါ။ သို ့ေသာ္ ခင္ခင္မင္မင္ႏွဳတ္ဆက္ ေလ့ရွိသည္။ က်မ၏ဖခင္သည္ အျမဲ အလုပ္မ်ားေနသူျဖစ္ပါသည္။ တေန ့အိမ္ေနာက္အိမ္မွ ဦး xx ႏွင့္ ဇနီး ေဒၚ xx မွ က်မ၏ဖခင္အား အလည္လာရန္ ဖိတ္ပါသည္။ သူတို ့အိမ္တြင္ ကနားလုပ္မည္ဟုထင္ပါသည္။
ထိုေန ့က က်မဖခင္သူတို ့အိမ္သို ့အလည္အပတ္သြားခဲ ့ပါသည္။ က်မတို ့မရဲတရဲေမးေသာအခါ ဖခင္က
'' ကို xx တို ့က နတ္၀င္ရင္းနဲ ့ငါကိုလဲ အရက္တိုက္တယ္။ ငါကလဲ ကဲ ကိုၾကီးေက်ာ္နဲ ့ညီေလးနဲ ့ျပိဳင္ေသာက္ၾကရေအာင္ လို ့ေျပာတယ္။''

"တစ္ပုလင္းျပီး တပုလင္းဖြင့္ေသာက္လိုက္ၾကတာ နတ္ထိန္းၾကီးနဲ ့နတ္ကေတာ္ ၾကီးတို ့ မ်က္လံုးေတာင္မဖြင့္ ႏိုင္ေအာင္မူးသြားတယ္။ ဒါနဲ ့ငါလဲ ကိုၾကီးေက်ာ္ေတာ့ မူးမမူးမသိဘူး ။ ညီဘြားေတာ့မူးျပီ ။ အိမ္ျပန္ျပီးအိပ္ေတာ့မယ္ " ဆိုျပီး ျပန္လာခဲ့တာဘဲကြ လို ေျပာသည္။ တတ္လဲ တတ္ႏိုင္သည္ ့က်မတို ့၏ဖခင္။ သားသမီးေတြေမးေတာ့ ခပ္ျပံဳးျပံဳးနဲ ့ျပန္ေျပာျပခဲ ့သည္။

နတ္ႏွင့္ က်မတို ့၏ သခ်ၤာဆရာ

က်မတို ့ရတန္းတက္ေသာ အခါ စာအသင္အေတာ္ဆံုး သခ်ၤာဆရာ တစ္ဦးက ဂ်ီၾသေမၾတီ (သခ်ၤာ ၂) ကိုသင္ပါသည္။ သူက အရိုက္ၾကမ္းသည္။ ေစတနာပါသျဖင့္ ေက်ာင္းသားအမ်ားစုက ခ်စ္ေၾကာက္ ရိုေသၾကသည္။ သူဟာသေျပာလွ်င္ အင္မတန္ရီရသည္ သို ့ေသာ္သူကိုယ္တိုင္က ၀င္မရီ။ သူကလည္းနတ္ဆန္ ့က်င္ေရးသမားျဖစ္သည္။ တခါတေလ သူေျပာသည္ ့နတ္လုတ္လိမ့္မည္ ဆိုသည္ ့စကားက ေတာ္ေတာ္ တာသြားသည္။


ဘာဘဲေျပာေျပာ နတ္ကျခင္းကို က်မကေတာ့ entertainment တစ္ခုအျဖစ္လက္ခံသည္။ ကိုးကြယ္ယံုၾကည္မွဳ ကိုေတာ့မေစာ္ကားပါ။ က်မအား ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္သူငယ္ခ်င္းတခ်ိဳ ့က သူတို ့ဘာသာအေၾကာင္းေျပာလွ်င္လဲ က်မ jesus christ ကို phlosopher တေယာက္အေနႏွင့္ ေလးစားသည့္လို ့ျပန္ေျပာခဲ့ဖူးပါသည္။ က်မ၏ အရိုးထဲတြင္ ငယ္စဥ္ကတည္း က ဗုဒၶဘာသာ ကုိ ႏွစ္ခ်ိဳက္စြာလက္ခံ ထားျပီးမို ့။ တျခားဘာသာမ်ားအား မကိုးကြယ္ေသာ္လည္းေလးစားပါသည္။ ယခု (၃၇) မင္းႏွင့္ က်မ၏ က်င္လည္ရာပတ္၀န္းက်င္ေလးအေၾကာင္းကို အလြမ္းေျပေရးမိပါသည္ ။ ကိုးကြယ္ယံုၾကည္သူမ်ားအား offensive ျဖစ္ေစလိုေသာဆႏၵ ႏွင့္ ေရးျခင္းမဟုတ္ပါ။

က်မျမန္မာျပည္ကို အျပီးျပန္ေသာ တေန ့တြင္ တခါေလာက္မျဖစ္ျဖစ္ေအာင္ နတ္ကနားထဲ ကဖူးသည္ရွိေအာင္ ၀င္ကပါဦးမည္။
ယခင္တုန္း က တစ္ခါပူးလွ်င္ ၅က်ပ္တမတ္ (၅က်ပ္ ၂၅ျပား) လာဘ္တင္ရသည္။ ပိုက္ဆံကေလးကို ပန္းကန္ျပားေပၚတင္၊ ရင္ဘတ္ႏွင့္ေခါင္းတြင္ ပု၀ါလွလွေလးစီး၊ မ်က္လံုးမ်ားဇံုမွိတ္ကာ ဆိုင္းသံအတိုင္း သေျပပန္းခက္ကေလးကိုင္ကာကိုင္ကာျဖင့္ က်မကခ်င္ပါသည္။ ယခုေလာက္ဆိုလွ်င္ လာဘ္တင္ခ ေစ်းတက္ေနေလာက္ျပီ။။