စိတ္ေဖါက္ျပန္သူေတြ (အရူး) ေတြအေၾကာင္း ေရးခ်င္ေနတာ ၾကာလွျပီ။ အရူးေတြလို ့သံုးႏွံုးတာ သိပ္ offensive ျဖစ္လြန္းသည္။ တကယ္ေတာ့ ဘာ့ေၾကာင့္စိတ္မႏွံ ျဖစ္ရသည္ဆိုသည့္ ေနာက္ခံအေၾကာင္းမ်ားက ပိုစိတ္၀င္စားစရာ ေကာင္းလွသည္။ တကယ္ေတာ့ လူသားတိုင္းတနည္းမဟုတ္တနည္း ျဖင့္ ရူးေနၾကသူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ျမတ္စြာဘုရား က
ပုထု ဇေနာ ဥမၼ တေကာ ဟု မိန္ ့ဆိုခဲ့သည္။
မယားတရူးက မယားကိုသာ စိတ္မွာစြဲ သျဖင့္အခ်ိန္တိုင္း မယားကိုသားတသည္။ ဥစြာ ရူးက ဥစြာ တခုထည္းကိုသာ တလွ်က္ရူးသည္။ တကယ္ေတာ့ အရူးမ်ားသည္ တကယ္ consistant ရွိေသာသူမ်ားပင္ ျဖစ္သည္။ အရူးမ်ားသည္ မိမိတို ့လိုသည္ မွအပ အျခားဘာမွ မသိ တျခားဘာမွ မတပ္မက္။ က်မ ဘ၀ တေလွ်ာက္တြင္ သနားစရာေကာင္းေသာ အရူးမ်ား ကိုေတြ ့ခဲ ့ဖူးသည္။
သူတို ့အေၾကာင္းကို အလွင္းသင့္တိုင္း ထပ္ေရးပါမည္။ ပထမဆံုးက်မသိသူကေတာ့၊၊
ဖုန္းငို - သူအသက္ကိုမည္သူမွ် မခန့္ မွန္းတပ္ မိခင္အမယ္အို မွာလဲ သူသားအသက္ကိုေမးလွ်င္ အသက္ ၄၀ စြန္းစြန္းေပါ ့လို ့ေျပာသည္။ ဖုန္းငို ကအရမ္းကိုေအးသည္။ အ၀တ္အစုတ္ကေလး၀တ္သည္။ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းမွာ အျမဲ ကူလုပ္သည္။
သူ ့အ၀တ္အစားမ်ားမွာ အေရာင္မေပၚေတာ့ ေသာ တထည္တည္းေသာ အၤက်ီ နွင့္ နံ ငယ္ပိုင္း ပုဆိုး (ေပါင္လည္ေလာက္သာရွိမည့္ အေရာင္မရွိေတာ့ေသာ အနားျပဳတ္ေနသည္ တာဇံ's ပုဆိုးပင္။ ဆံပင္က အျမဲတမ္း ဂတံုးဆံပင္ႏွင့္။ အသားအရာင္မွာ ၀ါစိမ္းစိမ္း အေရာင္။ ပိန္ပိန္သြယ္သြယ္ျဖစ္သည္။
သူရူးရျခင္းအေၾကာင္းကေတာ့ မွန္မမွန္မသိ ရပ္ကြက္ထဲက အေဒၚၾကီးမ်ားစကားအရ ေၾကာင္ေဆးထိုးသျဖင့္ ရူးသည္တဲ ့။ အဲဒီတုန္းက အင္းအိုင္၊ ခလွဲ ၊လက္ဖြဲ ၊ မႏၱရား မ်ား ေခာတ္စားခဲ့ သည္ျဖစ္မည္။
ဖုန္းငို ပိုင္ဆိုင္ေသာ ပစြည္းမ်ားမွာ သစ္သားျဖင့္ ကိုယ္တိုင္လုပ္ထားေသာ ၄ဘီကားတခု ။ အဖံုးမပါေသာ ခပ္စုတ္စုတ္ သပိတ္တလံုး ။ ေနပူပူ မိုးရြာရြာ ဖုန္းငိုတို ့ကအျမဲ consistant ျဖစ္သည္။ ယူနီေဖါင္းကေျပာင္းမသြား ။ သူ ့ကိုရပ္ကြက္ထဲက ကေလးေတြ မစၾကမေနာက္ၾကပါ။ တေျဖးေျဖး ဖုန္းငို အသက္ၾကီးလာျပီ အသက္ ၅၀နားကိုခ်ဥ္းကပ္ေသာ္လည္း ဆံပင္တေခ်ာင္မွ်မျဖဴ သူ ့ အေမအမမ်ားေနသည့္ အိမ္၀ိုင္းထဲတြင္ ကိုယ္ပိုင္တဲ ထိုးကာေနသည္။ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းမွ သစ္သား၄ဘီးကား ဆြဲျပီးအိမ္ ျပန္ ေရာက္လွ်င္ တဲ ဒဇက္မိတ္ေအာက္တြင္ေသခ်ာစြာ ရပ္ေလ ့ရွိသည္။ ၄ဘီးကားတြင္အျမဲတမ္း အလံ တခုစိုက္ထားေလ ့ရွိသည္။ အလံမွာ အျခားမဟုတ္ လမ္းေဘးကေကာက္ထားေသာ ၾကြပ္ၾကြပ္အိပ္ခြံ (သို ့မဟုတ္) ပုဆိုးစေဟာင္းေလးတခု ပင္။
၁၉၈၈ လူထုအံုၾကြမွဳ အျပီးတြင္ က်မတို ့ေနရပ္ျဖစ္သည့္ ေပတရာေတာင္ပိုင္း၊ေျမာက္ပိုင္း၊ ဆပ္သြားေတာ၊ စမ္းေခ်ာင္း၀၊ မီးေသြးဖုတ္၊ ရဲေဘာ္ေစ်း၊ ဘန္ ့ေဘြးကုန္းစသည့္ ေနရာမ်ားကို (၇)ရက္အတြင္းေျပာင္းရမည္။ မေျပာင္းပါက ဘူတိုဇာ (ေျမတူးစက္ျဖင့္) လာျဖိဳ ခ်မည္ဟု လက္နက္ကိုင္မ်ားက notice ထုတ္ေသာအခါ။ ရပ္ကြက္သူ ရပ္ကြက္သားမ်ားစိတ္ထိခိုက္ၾကသည္။ ဒီေနရာကေလးမွာ အႏွစ္ ၄၀၊ ၅၀ ေနလာၾကသူမ်ား။ ဘိုးဘြားအေမြေပးသျဖင့္ ဒါးမဦးခ် အေျခစိုက္ေနထိုင္သူမ်ားမွာ အလြန္စိတ္မေကာင္းျဖစ္ၾကသည္။ ေနာက္တမိသားစုကို စစ္ကား တစ္စီးႏွံဳးျဖင့္ လူမေနရာျမိဳ ့စြန္ရွိလယ္ကြက္ကို ေျပာင္းၾကရသည္။ အိမ္ေထာင္ပရိေဘာက တင္ရာစစ္ကားအေနာက္မွာ လက္နက္ကိုင္ တဦးစီလိုက္သည္။ အားလံုးအားမတန္သျဖင့္ တက္တေခါက္ေခါက္ ။ သို ့ေသာ္
ဖုန္းငို ကတစ္ဦးတည္းေသာ ေတာ္လွန္ေရးသမား၊ လံုး၀မေျပာင္းတင္းခံသည္။ အေမ ႏွစ္အမတို ့လဲ ဘာလုပ္ရမွန္းမသိေတာ့ ။ ဖုန္းငိုကိုထားကာ ရပ္ကြက္သစ္ရွိရာကို တက္သုတ္ရိုက္ေျပာင္းၾကရသည္။ လက္နက္ကိုင္မ်ားက သည္းမခံ ။ အခန္ ့မသင့္ လွ်င္ ရွိစုမဲ့စု တဲဘုတ္သာသာ အိမ္ကေလးကို မေတာ္တဆ ဘူတိုဇာ (ေျမတူးစက္ျဖင့္) ျဖိဳ လွ်င္ သူေတာင္းစားခြက္ေျပာက္ ဦးမည္တဲ ့။
ဖုန္းငို ကေတာ့မမွဳ ့ သူရဲ ့သစ္သား၄ဘီးကားေပၚတြင္ အေျမွာက္တခု(သစ္သား) ဆင္ကာ စစ္တပ္ဘက္သို က်က်နန ခ်ိန္ထားသည္။ လက္နက္ကိုင္ေတြလာဖ်က္လဲ ေနာက္တေန ့ထပ္ေဆာက္သည္။ ဘုန္းေတာ္ၾကီး က လက္နက္ကိုင္မ်ားကိုေတာင္းပန္ထားသျဖင့္ သာေတာ္ေတာ့သည္။
ရပ္ကြက္ေဟာင္းကေလးဆီသို ့၁၉၉၀ ေရြးေကာက္ပြဲ အျပီး အလြမ္းေျပ ခနျဖတ္အသြား ဘုန္းငို ရဲ ့တဲ အိမ္ကေလးကိုေတြ ့ခဲ ရသည္။အရွင္သခင္ေတြထားခဲ ေသာ ေခြးပိန္ကေလးမ်ားႏွင့္ အိမ္ယာအပ်က္အေဟာင္းနွင့္ ေတာထေနေသာယခင္ေျမနီလမ္း မအနီး ဖုန္းငို ပိုင္ဆိုင္သည့္ တဲ ့ကေလးက တကယ့္ကိုထည္ထည္၀ါ၀ါရွိလွသည္။ ဒီရပ္ကြက္ေဟာင္းကေလး က ဖုန္းငုိကိုခ်စ္သည္။ ကေလးေရာ ေခြးပါမက်န္ ဖုန္းငိုကို သနားသည္။ သူတို ့မုန္ ့စားသည္ ့ထဲက ဖဲ ့ေကြ်းသည္။ ဖုန္းငိုကအေနေအးလြန္းသည္။ ခုေတာ့ သူ ့ကိုခ်စ္သည္ ့ရပ္ကြက္ကေလးမရွိေတာ့ျပီ။ ရပ္ကြက္သူရပ္ကြက္သားမ်ားလည္း ေနရာသစ္မွာ ခက္ခက္ခဲခဲ အေျခခ် ေနကုန္ၾကျပီ။ ဖုန္းငို ကိုေပးမည္ ့ကမ္းမည့္သူမ်ားမရွိေတာ့ ( ခပ္ေ၀းေ၀းမွာက်န္ေနသည့္ ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္းကေလးမွအပ။ )
ဖုန္းငို ဧ္။တဲအိမ္ မနီးမေ၀းမွ ျဖတ္သြားရင္း သူ ့ကိုၾကည့္ရွဳေစာင့္ေရွာက္မဲ ့သူမ်ား၊ေၾကြးေမြးမည္ သူမ်ားေပၚလာပါေစဟု ဆုေတာင္းခဲ့ပါသည။္
No comments:
Post a Comment